<TitleType>01</TitleType> <TitleText>Passerelle</TitleText>

Presses universitaires Namur onixsuitesupport@onixsuite.com 20260426 fre

COM.ONIXSUITE.9782390292418 03 01 Presses universitaires Namur 02 2390292410 03 9782390292418 15 9782390292418 10 BC <TitleType>01</TitleType> <TitleText>Passerelle</TitleText> <TitleType>01</TitleType> <TitleText textcase="02">Le bien commun</TitleText> <TitlePrefix>Le</TitlePrefix> <TitleWithoutPrefix>Bien commun</TitleWithoutPrefix> <Subtitle textcase="02">Utopie ou solution face aux crises contemporaines ?</Subtitle> 01 GCOI 99993100873830 1 A01 Laura Rizzerio Rizzerio, Laura Laura Rizzerio 16 000000006146191X Licenciée en philosophie à l'Université de Gênes (Italie) et docteure en philosophie de l'UCL, Laura Rizzerio, mariée et mère de trois enfants, est professeure à l'Université de Namur (UNamur) depuis 1995, où elle enseigne l'histoire de la philosophie ancienne, l'histoire de la philosophie médiévale et la philosophie de l’art. Membre de l’Institut de recherche ESPHIN, ses recherches portent sur la tradition du platonisme et de l’aris- totélisme ainsi que sur la reprise contemporaine de l’éthique et de l’esthétique anciennes. Dans ce cadre, elle s’intéresse aujourd’hui à la reprise d’Aristote à l’époque contemporaine et aux débats éthiques et politiques en lien avec le care et la vulnérabilité. Depuis les travaux réalisés pour la thèse de doctorat, ses recherches visent aussi à mettre en lumière l’articulation entre la raison et la foi telle qu’elle s’est produite lors de la rencontre entre la tradition philosophique et la pensée chrétienne de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge, et à en mesurer les implications pour aujourd’hui. Elle est l’auteure de plusieurs publications, dont Accueillir la vulnérabilité (ERES 2020, en collaboration avec David Doat) ; Le jugement pratique. Autour de la notion de Phronèsis (Vrin, 2008, en collaboration avec Danielle Lories) ; Bible et Philosophie (Lessius, 2007, en collaboration avec P. Gilbert, F. Mies, A. Thomasset) ; De la « phantasia » à l’imagination (Peeters, 2003, en collaboration avec D. Lories) ; Clemente di Alessandria e la « physiologia veramente gnostica » (Peeters, 1996). 1 01 fre 72 00 72 03 26 1 PHI000000 29 2012 3126 Philosophie 10 PHI034000 24 Classification thématique - Presses universitaires Namur Philosophie 97 4CN 97 4CT 93 QD 93 JH 01 01 01 05 01 03 Grand public 01 <style type="text/css">a { text-decoration: none; color: #464feb; }tr th, tr td { border: 1px solid #e6e6e6; }tr th { background-color: #f5f5f5; } </style> La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 03 <style type="text/css">a { text-decoration: none; color: #464feb; }tr th, tr td { border: 1px solid #e6e6e6; }tr th { background-color: #f5f5f5; } </style> La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 02 Face aux crises et aux divisions, ce petit livre propose de redécouvrir la notion de « bien commun ». À partir de l'histoire et d'exemples contemporains, il offre des clés simples et concrètes pour penser autrement nos façons d'être et d’agir ensemble. Clair et accessible dès 16 ans. 01 La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 03 La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 02 Face aux crises et aux divisions, ce petit livre propose de redécouvrir la notion de « bien commun ». À partir de l'histoire et d'exemples contemporains, il offre des clés simples et concrètes pour penser autrement nos façons d'être et d’agir ensemble. Clair et accessible dès 16 ans. 01 La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 03 La notion de «bien commun» est très ancienne. Elle se fonde sur l'importance accordée à la communauté en vue de l'accomplissement de l'individu. Il ne s’agit pas de chercher un bien unique pour tous, mais d’apprendre à être et à agir ensemble. À l’heure où se multiplient les crises politique, économique et climatique, accentuant les divisions entre les peuples et renforçant la polarisation de nos sociétés, s’intéresser au «bien commun» n’est pas chose aisée. Que reste-t-il de «commun» lorsque la violence et les guerres poussent au repli sur soi, dans la quête d’une sécurité qui isole les individus et les prive des relations nécessaires à leur épanouissement? Dans un langage accessible, ce livre propose d’explorer cette notion de «bien commun», trop souvent oubliée. S’appuyant sur l’histoire de la pensée et l’évolution de cette conception ancienne ainsi que sur des exemples plus récents, l’auteure montre qu’y revenir n’est pas forcément une utopie, mais une possibilité concrète d’inventer de nouveaux modes d’organisation pour nos sociétés en crise. 02 Face aux crises et aux divisions, ce petit livre propose de redécouvrir la notion de « bien commun ». À partir de l'histoire et d'exemples contemporains, il offre des clés simples et concrètes pour penser autrement nos façons d'être et d’agir ensemble. Clair et accessible dès 16 ans. 43 Une collection de petits ouvrages de vulgarisation scientifique qui transmet le fruit de la recherche universitaire à toutes et tous, sans intermédiaire, de manière synthétique et accessible. De 16 à 116 ans ! 43 Une collection de petits ouvrages de vulgarisation scientifique qui transmet le fruit de la recherche universitaire à toutes et tous, sans intermédiaire, de manière synthétique et accessible. De 16 à 116 ans ! 43 Une collection de petits ouvrages de vulgarisation scientifique qui transmet le fruit de la recherche universitaire à toutes et tous, sans intermédiaire, de manière synthétique et accessible. De 16 à 116 ans ! 44 La nouvelle collection Passerelle aux Presses universitaires de Namur, portée par l'Université de Namur, est née d'une conviction : le savoir universitaire doit pouvoir être partagé directement avec la société, sans intermédiaire, de manière accessible et rigoureuse. Chaque ouvrage est consacré à une étude récente issue de l’UNamur et présentée par les chercheuses et chercheurs qui l’ont réalisée, garantissant ainsi une transmission fidèle et précise du savoir universitaire. Si la passerelle qui franchit la Sambre à Namur représente un symbole concret du lien entre université et territoire, elle est surtout le symbole d’une passerelle intellectuelle et disciplinaire : elle relie les disciplines, favorise la transversalité, met en lumière les synergies et nourrit une vision globale des recherches. En donnant accès à la connaissance universitaire, la collection Passerelle défend la liberté de savoir et contribue à former des citoyennes et citoyens lucides et responsables, capables de juger et d’agir en pleine connaissance de cause. Cette collection est une force démocratique, mettant la rigueur scientifique et la profondeur des recherches au service de toutes et tous — des jeunes étudiantes et étudiants à celles et ceux qui sont jeunes depuis plus longtemps. Elise Degrave, directrice de la collection 44 La nouvelle collection Passerelle aux Presses universitaires de Namur, portée par l'Université de Namur, est née d'une conviction : le savoir universitaire doit pouvoir être partagé directement avec la société, sans intermédiaire, de manière accessible et rigoureuse. Chaque ouvrage est consacré à une étude récente issue de l’UNamur et présentée par les chercheuses et chercheurs qui l’ont réalisée, garantissant ainsi une transmission fidèle et précise du savoir universitaire. Si la passerelle qui franchit la Sambre à Namur représente un symbole concret du lien entre université et territoire, elle est surtout le symbole d’une passerelle intellectuelle et disciplinaire : elle relie les disciplines, favorise la transversalité, met en lumière les synergies et nourrit une vision globale des recherches. En donnant accès à la connaissance universitaire, la collection Passerelle défend la liberté de savoir et contribue à former des citoyennes et citoyens lucides et responsables, capables de juger et d’agir en pleine connaissance de cause. Cette collection est une force démocratique, mettant la rigueur scientifique et la profondeur des recherches au service de toutes et tous — des jeunes étudiantes et étudiants à celles et ceux qui sont jeunes depuis plus longtemps. Elise Degrave, directrice de la collection 44 La nouvelle collection Passerelle aux Presses universitaires de Namur, portée par l'Université de Namur, est née d'une conviction : le savoir universitaire doit pouvoir être partagé directement avec la société, sans intermédiaire, de manière accessible et rigoureuse. Chaque ouvrage est consacré à une étude récente issue de l’UNamur et présentée par les chercheuses et chercheurs qui l’ont réalisée, garantissant ainsi une transmission fidèle et précise du savoir universitaire. Si la passerelle qui franchit la Sambre à Namur représente un symbole concret du lien entre université et territoire, elle est surtout le symbole d’une passerelle intellectuelle et disciplinaire : elle relie les disciplines, favorise la transversalité, met en lumière les synergies et nourrit une vision globale des recherches. En donnant accès à la connaissance universitaire, la collection Passerelle défend la liberté de savoir et contribue à former des citoyennes et citoyens lucides et responsables, capables de juger et d’agir en pleine connaissance de cause. Cette collection est une force démocratique, mettant la rigueur scientifique et la profondeur des recherches au service de toutes et tous — des jeunes étudiantes et étudiants à celles et ceux qui sont jeunes depuis plus longtemps. Elise Degrave, directrice de la collection 99 BE 06 03 01 https://www.pun.be/resources/titles/99993100873830/images/c410003ef13d451727aeff9082c29a5c/HIGHQ/9782390292418.jpg 20260311 07 03 01 https://www.pun.be/resources/titles/99993100873830/images/c410003ef13d451727aeff9082c29a5c/THUMBNAIL/9782390292418.jpg 20260311 02 https://www.pun.be/livre/?GCOI=99993100873830 06 3052870370018 Presses universitaires de Namur 01 06 3052870370018 Presses universitaires de Namur Namur BE 04 20260323 2026 01 WORLD 01 6.69 in 02 4.33 in 08 2.61 oz 01 17 cm 02 11 cm 08 74 gr 06 3012405004818 CIACO - DUC 33 www.i6doc.com http://www.i6doc.com 03 WORLD 01 2 20 1 02 00 02 02 STD 02 10.00 EUR R 6.00 9.43 0.57