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COM.ONIXSUITE.9782390291374 03 01 Presses universitaires Namur 01 SKU 102142 02 2390291376 03 9782390291374 15 9782390291374 10 BC 1 01 GCOI 99993100457870 1 B01 Franck Damour Damour, Franck Franck Damour 16 0000000115140266 <p>Historien et essayiste, agrégé d'histoire, chercheur associé à ETHICS, Chaire Éthique, Technologie et Transhumanisme(s), Université catholique de Lille.</p> 2 B01 David Doat Doat, David David Doat <p>Maître de conférences en philosophie, Laboratoire ETHICS, Chaire Éthique, Technologie et Transhumanisme(s), Université catholique de Lille.</p> 3 A32 Anne Alombert Alombert, Anne Anne Alombert 16 0000000476988166 <p>Maître de conférences en philosophie, Laboratoire ETHICS, Chaire Éthique, Technologie et Transhumanisme(s), Université catholique de Lille.</p> 4 A32 Guillaume Bagnolini Bagnolini, Guillaume Guillaume Bagnolini 16 0000000477045936 <p>Docteur en philosophie, chercheur associé au Laboratoire interdisciplinaire Sciences Innovations Sociétés (LISIS), Université Paris-Est Marne-la Vallée.</p> 5 A32 Salomé Bour Bour, Salomé Salomé Bour <p>Docteure en philosophie, chercheuse au Centre d'éthique et de philosophie contemporaine, Université de Montpellier.</p> 6 A32 Pierre Bourgois Bourgois, Pierre Pierre Bourgois <p>Docteur en science politique, Institut de recherche Montesquieu (IRM-CMRP), Université de Bordeaux.</p> 7 A32 Emmanuel Brochier Brochier, Emmanuel Emmanuel Brochier 16 0000000140510281 <p>Doyen et directeur de l'IPC, IPC – Facultés libres de philosophie et de psychologie, Paris.</p> 8 A32 Alexandre Carbonneau Carbonneau, Alexandre Alexandre Carbonneau <p>Chercheur au laboratoire SicLab Méditerranée, Pôle CREAMED, enseignant à Centrale-Supélec, Université de Nice-Sophia-Antipolis.</p> 9 A32 Adrien Cascarino Cascarino, Adrien Adrien Cascarino <p>Docteur en psychologie, UFR Institut Humanités, Sciences et Sociétés, département Études psychanalytiques (E. A. 3522), Centre de recherche Psychanalyse, Médecine et Société, Université de Paris.</p> 10 A32 Fernand Doridot Doridot, Fernand Fernand Doridot 16 0000000357449098 <p>Enseignant-chercheur, ICAM de Lille, Centre Éthique, Technique et Société, Université catholique de Lille.</p> 11 A32 Guillaume Fauvel Fauvel, Guillaume Guillaume Fauvel <p>Doctorant en science politique, Institut du droit public et de la science politique (IDPSP), Université de Rennes 1.</p> 12 A32 Thomas Gamelin Gamelin, Thomas Thomas Gamelin <p>Docteur en égyptologie, membre visiteur à l'Université de Lille, CNRS, ministère de la Culture, Université de Lille, UMR 8164 – HALMA.</p> 13 A32 Jean-Yves Goffi Goffi, Jean-Yves Jean-Yves Goffi <p>Professeur émérite de philosophie, Université Grenoble Alpes, IPhiG, Grenoble.</p> 14 A32 Hélène Jeannin Jeannin, Hélène Hélène Jeannin <p>Sociologue au sein du département de recherche en sciences humaines et sociales d'Orange.</p> 15 A32 Guillaume Lejeune Lejeune, Guillaume Guillaume Lejeune 16 0000000420110450 <p>Docteur en philosophie, animateur philosophie au CAL-Charleroi.</p> 16 A32 Robert M. Mebenga Mebenga, Robert M. Robert M. Mebenga <p>Docteur en philosophie, UCLouvain et Université du Luxembourg.</p> 17 A32 Yves Poullet Poullet, Yves Yves Poullet 16 0000000020717384 <p>Yves Poullet, docteur en droit et licencié en philosophie, spécialiste du droit romain, du droit des nouvelles technologies de l'information et de la communication, du droit des garanties bancaires, est professeur émérite à l’UNamur – dont il a été le recteur de 2010 à 2018 – et de l’Université de Liège (ULg). Il est actuellement professeur invité à l’Université catholique de Lille. Directeur du CRIDS (Centre de recherche Information, Droit et Société) depuis sa création en 1979 jusqu’au 31 août 2010, il a supervisé les recherches dans le domaine des nouvelles technologies, plus particulièrement en matière de vie privée, des libertés et société de l’information, d’Internet et de la gouvernance. Il a été pendant douze ans membre de la Commission de la protection de la vie privée. Il a fait partie du Legal Advisory Board de la DG INFOSOC. Il a présidé la Commission « Accès à l’information ». Il est fondateur du Forum européen des télécoms, ECLIP et FIRILITE. Il est aussi à l’origine de l’ABDI (Association belge de droit de l’informatique), expert de l’UNESCO et de l’OCDE et membre de l’Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique (Classe technologies et société).</p> 18 A32 David Pucheu Pucheu, David David Pucheu 16 0000000139918239 <p>Maître de conférences en science de l'information et de la communication, équipe E3D, EA MICA, Université Bordeaux Montaigne (Bordeaux, France).</p> 19 A32 Laura Rizzerio Rizzerio, Laura Laura Rizzerio 16 000000006146191X <p>Licenciée en philosophie à l'Université de Gênes (Italie) et docteure en philosophie de l'UCL, Laura Rizzerio, mariée et mère de trois enfants, est professeure à l'Université de Namur (UNamur) depuis 1995, où elle enseigne l'histoire de la philosophie ancienne, l'histoire de la philosophie médiévale et la philosophie de l’art. Membre de l’Institut de recherche ESPHIN, ses recherches portent sur la tradition du platonisme et de l’aris- totélisme ainsi que sur la reprise contemporaine de l’éthique et de l’esthétique anciennes. Dans ce cadre, elle s’intéresse aujourd’hui à la reprise d’Aristote à l’époque contemporaine et aux débats éthiques et politiques en lien avec le care et la vulnérabilité. Depuis les travaux réalisés pour la thèse de doctorat, ses recherches visent aussi à mettre en lumière l’articulation entre la raison et la foi telle qu’elle s’est produite lors de la rencontre entre la tradition philosophique et la pensée chrétienne de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge, et à en mesurer les implications pour aujourd’hui. Elle est l’auteure de plusieurs publications, dont Accueillir la vulnérabilité (ERES 2020, en collaboration avec David Doat) ; Le jugement pratique. Autour de la notion de Phronèsis (Vrin, 2008, en collaboration avec Danielle Lories) ; Bible et Philosophie (Lessius, 2007, en collaboration avec P. Gilbert, F. Mies, A. Thomasset) ; De la « phantasia » à l’imagination (Peeters, 2003, en collaboration avec D. Lories) ; Clemente di Alessandria e la « physiologia veramente gnostica » (Peeters, 1996).</p> 20 A32 Marie-Anne Torneberg Torneberg, Marie-Anne Marie-Anne Torneberg <p>Docteure en philosophie, chargée d'enseignement sur la question éthique à l’École des psychologues praticiens de Paris.</p> 21 A32 Olga Vinogradova Vinogradova, Olga Olga Vinogradova <p>Lecturer, I.M. Sechenov First Moscow State Medical University (Sechenov University).</p> 22 A32 Jean-Baptiste Zeke Kapasa Zeke Kapasa, Jean-Baptiste Jean-Baptiste Zeke Kapasa <p>Chercheur doctorant en éthique théologique, filière éthique fondamentale, Faculté de théologie de l'UCLouvain, Belgique.</p> 1 01 fre 326 00 326 03 26 1 PHI015000 HP 29 2012 4093 Sociologie 10 PHI000000 10 PHI005000 10 PHI034000 10 TEC000000 10 TEC052000 10 TEC059000 12 HPQ 12 JFM 24 Classification thématique - Presses universitaires Namur Philosophie 29 juillet 2013 3080 SCIENCES HUMAINES ET SOCIALES, LETTRES 29 juillet 2013 3081 Sciences sociales 29 juillet 2013 3111 Anthropologie 29 juillet 2013 4118 Ethique des sciences et des technologies 29 juillet 2013 4127 Philosophie éthique et politique 29 juillet 2013 4128 Epistémologie, philosophie des sciences, logique 93 QD 93 PDA 93 JH 93 J 01 06 01 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 03 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 02 Au-delà de toute controverse, voici un ouvrage de portée philosophique qui apportera au lecteur curieux comme au spécialiste un état des lieux de la question transhumaniste et de ses polémiques, aisé à lire et rigoureux dans son approche. Un livre à plusieurs mains pour un sujet aux multiples facettes. 01 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 03 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 02 Au-delà de toute controverse, voici un ouvrage de portée philosophique qui apportera au lecteur curieux comme au spécialiste un état des lieux de la question transhumaniste et de ses polémiques, aisé à lire et rigoureux dans son approche. Un livre à plusieurs mains pour un sujet aux multiples facettes. 01 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 03 <p>Courant de pensée fréquemment assimilé à l'idéologie ultralibérale des startuppers et des magnats de la Silicon Valley, le transhumanisme fait depuis quelques années l'objet d'une franche controverse des deux côtés de l'Atlantique. Mais comme souvent, l'inflation d'une polémique sur la scène publique politise les débats et renforce les oppositions, au détriment du souci de la nuance, de la diversité des lectures et des angles d’analyse possibles d’un phénomène complexe. Car le transhumanisme est bien un phénomène complexe, irréductible à l’épouvantail de paille que ses innombrables pompiers pyromanes en proposent, ou à l’image, bien souvent idéalisée, que ses promoteurs en dépeignent. Qu’il s’agisse – ou pas – de " l’idée la plus dangereuse du monde " (Francis Fukuyama), le présent ouvrage introduit de façon critique, pluridisciplinaire et multi-perspectives à la pluralité des voix, des acteurs, des questions, des idées et des visions qui font aujourd’hui scintiller ce courant de pensée. A n’en pas douter, le plus grand mérite du transhumanisme est de mettre ses critiques au défi de lui trouver des alternatives et de reprendre à nouveaux frais les questions les plus fondamentales qui nous hantent depuis l’aube de l’humanité: la vie, l’amour, la mort, la destinée humaine.</p> <p>L’ouvrage intéressera un public cultivé et lecteur. De portée philosophique, il est cependant accessible et conçu pour des non spécialistes. Il constituera notamment une ressource incontournable pour tout enseignement sur la thématique abordée.</p> <p>Cet ouvrage est le fruit du travail conduit, en collaboration avec l'Université de Namur, par la chaire Ethique, technologie et transhumanismes de l’Université catholique de Lille. A travers un séminaire annuel, l’organisation de nombreuses journées d’études et de deux colloques internationaux sur le sujet, la chaire s’est imposée comme la principale source d’expertise reconnue non seulement dans l’espace francophone mais aussi à l’échelle internationale.</p> 02 Au-delà de toute controverse, voici un ouvrage de portée philosophique qui apportera au lecteur curieux comme au spécialiste un état des lieux de la question transhumaniste et de ses polémiques, aisé à lire et rigoureux dans son approche. Un livre à plusieurs mains pour un sujet aux multiples facettes. 04 01 https://www.pun.be/resources/titles/99993100457870/extras/TM273.pdf 44 <p>Dans un monde marqué par la sécularisation, les questions religieuses sont très souvent exclues du champ de la rationalité, écartées de la sphère publique et des débats où se discutent la construction d'une société juste et libre. Pourtant, les sociétés contemporaines continuent d'être profondément marquées et intriguées par ces questions. Elles méritent donc, plus que jamais, des études profondes et interdisciplinaires. La collection <em>Philosophies, Religions & Sociétés</em> entend contribuer à ces études, en articulant Raison et Foi, sans confusion ni séparation, avec la conviction que la Philosophie est le lieu adéquat où peut se réaliser cette articulation. Elle entend contribuer à un dialogue profond et respectueux entre la pensée chrétienne et les diverses communautés religieuses et philosophiques, en relevant le défi de prendre au sérieux les convictions et les exigences de la rationalité en vue de l'édification d'une société plus respectueuse de la dignité des personnes. La collection<em> Philosophies, Religions & Sociétés</em> est aussi le lieu de publication des recherches et des activités du <em>Centre Universitaire N.-D. de la Paix (cUNdp)</em> et de la <em>Chaire</em> qui lui est associée. </p> 06 03 01 https://www.pun.be/resources/titles/99993100457870/images/51d92be1c60d1db1d2e5e7a07da55b26/HIGHQ/9782390291374.jpg 20210922 07 03 01 https://www.pun.be/resources/titles/99993100457870/images/51d92be1c60d1db1d2e5e7a07da55b26/THUMBNAIL/9782390291374.jpg 20210922 02 https://www.pun.be/livre/?GCOI=99993100457870 06 3052870370018 Presses universitaires de Namur 01 06 3052870370018 Presses universitaires de Namur 04 20210713 817 2021 01 WORLD 01 9.25 in 02 6.10 in 08 20.11 oz 01 23.50 cm 02 15.50 cm 08 570 gr 06 3012405004818 CIACO - DUC 33 www.i6doc.com http://www.i6doc.com 03 WORLD 01 2 20 1 02 00 02 02 STD 02 25.00 EUR R 6.00 23.58 1.42 06 3019000200508 Librairie Wallonie-Bruxelles 33 www.librairiewb.com/ http://www.librairiewb.com/ 03 FR 01 2 20 1 02 00 02 02 STD 02 25.00 EUR FR R 5.50 23.70 1.30