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		<PersonName>Laura Rizzerio</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Licenciée en philosophie à l'Université de Gênes (Italie) et docteure en philosophie de l'UCL, Laura Rizzerio, mariée et mère de trois enfants, est professeure à l'Université de Namur (UNamur) depuis 1995, où elle enseigne l'histoire de la philosophie ancienne, l'histoire de la philosophie médiévale et la philosophie de l’art. Membre de l’Institut de recherche ESPHIN, ses recherches portent sur la tradition du platonisme et de l’aris- totélisme ainsi que sur la reprise contemporaine de l’éthique et de l’esthétique anciennes. Dans ce cadre, elle s’intéresse aujourd’hui à la reprise d’Aristote à l’époque contemporaine et aux débats éthiques et politiques en lien avec le care et la vulnérabilité. Depuis les travaux réalisés pour la thèse de doctorat, ses recherches visent aussi à mettre en lumière l’articulation entre la raison et la foi telle qu’elle s’est produite lors de la rencontre entre la tradition philosophique et la pensée chrétienne de l’Antiquité tardive et du Moyen Âge, et à en mesurer les implications pour aujourd’hui. Elle est l’auteure de plusieurs publications, dont Accueillir la vulnérabilité (ERES 2020, en collaboration avec David Doat) ; Le jugement pratique. Autour de la notion de Phronèsis (Vrin, 2008, en collaboration avec Danielle Lories) ; Bible et Philosophie (Lessius, 2007, en collaboration avec P. Gilbert, F. Mies, A. Thomasset) ; De la « phantasia » à l’imagination (Peeters, 2003, en collaboration avec D. Lories) ; Clemente di Alessandria e la « physiologia veramente gnostica » (Peeters, 1996).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Mgr Jean-Pierre Delville</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="eng" textformat="02">&lt;p&gt;Mgr Jean-Pierre Delville est né à Liège le 29 avril 1951. Il est licencié en histoire de l'Université de Liège. Bachelier en théologie de l'Université grégorienne de Rome et licencié en sciences bibliques de l’Institut biblique pontifical, il est docteur en philologie biblique de l’Université catholique de Louvain. Ordonné prêtre en 1980, il est nommé professeur d’histoire du christianisme à l’Université catholique de Louvain en 2002. Il a été directeur (2010) de la Revue d’histoire ecclésiastique. Il a été élu président de l’Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés en 2010. Il publie livres et articles sur l’histoire de l’exégèse au XVIe siècle. Il se consacre aussi à l’histoire contemporaine, en matière de société et de papauté. Ordonné évêque de Liège le 14 juillet 2013, il a rédigé un docu- ment d’orientation appelé Kairos (« occasion favorable »), dans lequel il valorise l’engagement des chrétiens au service de la société et spécialement des plus défavorisés. Il a rédigé un Avant-Propos à l’encyclique Laudato sì du pape François et à son exhortation apostolique Querida Amazonia&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Jean-Dominique Durand</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Jean-Dominique Durand (1950) est professeur émérite d'histoire contemporaine à l'Université Jean-Moulin Lyon 3. Spécialiste d’histoire du catholicisme, principalement en Italie et en Europe, il travaille sur les relations entre la foi et la société, l’engagement politique et les questions économiques, et sur le Saint-Siège. Après sa thèse d’État dirigée par Jean- Marie Mayeur, consacrée à « L’Église catholique dans la crise de l’Italie 1943-1948 », il a publié de nombreux livres et près de 300 articles dans des ouvrages collectifs et des revues scientifiques. Il collabore régulière- ment avec la Revue d’histoire ecclésiastique (Louvain-la-Neuve) et il fait partie de l’Editorial Board du Kadoc (Leuven). Il est également membre correspondant du Comité pontifical de sciences historiques, membre du Conseil scientifique de l’Istituto Paolo VI (Brescia) et de l’Istituto Luigi Sturzo (Rome). Il est vice-président de l’Académie catholique de France. Il a été également conseiller culturel de l’Ambassade de France près le Saint-Siège et directeur du Centre culturel français de Rome (1998-2002), consulteur du Conseil pontifical de la Culture (1999-2019) et maire-adjoint de Lyon (2014-2020).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Muriel Guittat-Naudin</PersonName> 
		<PersonNameInverted>Guittat-Naudin, Muriel</PersonNameInverted> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Licenciée en histoire contemporaine à l'Université de Montpellier en 1995, Muriel Guittat-Naudin a obtenu le DEA en histoire contemporaine toujours dans la même université en 1998. Elle s'est ensuite spécialisée en histoire religieuse contemporaine de Pie XII, histoire d'une controverse. 1944-2002 ». Chercheuse associée à Crises (Université Montpellier III) depuis 2014, elle oriente ses recherches sur l’histoire intellectuelle et religieuse du XXe siècle, sur l’histoire des faits religieux, de la mémoire collective et des usages du passé. Elle est l’auteure d’une importante monographie publiée en 2015, Pie XII après Pie XII. Histoire d’une controverse (Éditions de l’EHESS 2015).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>André Haquin</PersonName> 
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			<Date>1938</Date>
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Né en 1938 et ordonné prêtre en 1962, André Haquin est docteur en théologie de l'Université catholique de Louvain, ayant défendu une thèse sur Dom Lambert Beauduin et le renouveau liturgique, en 1970. Professeur émérite de la Faculté de théologie et de droit canonique de l'UCL (Louvain- la-Neuve), il a assuré pendant des longues années l’enseignement de la théologie liturgique et sacramentaire. Depuis 2008, il est chargé de cours en liturgie au Séminaire de Namur. Il est l’auteur de nombreuses publi- cations, dont Des rites et des hommes. Regards d’anthropologie et de théologie (Lumen Vitae, 2003) ; L’eucharistie au cœur de l’Église et pour la vie du monde, (Peeters 2004) ; « Dom L. Beauduin et le congrès des œuvres catholiques de Malines à l’occasion du centenaire du Mouvement liturgique belge (1909-2009) » (Questions Liturgiques/Studies in Liturgy, vol. 91, 2010) ; « Les décrets eucharistiques de Pie X » (La Maison-Dieu, 2003, 1995/3), « Liturgie, piété, dévotion dans le Mouvement liturgique » (La Maison-Dieu, 218, 1999/2) ; « Liturgia e società nel novecento. Percorsi del movimento liturgico di fronte ai processi di secolarizzazione » (La Maison-Dieu, 231, 2002/3) ; « Invention et Miracles de l’Image de Notre-Dame de Foy selon P. Bouille s.j. (1620) : narration et interpré- tation » (Annales de la Société archéologique de Namur, t. 84, 2009) ; « L’assemblée liturgique avant et après Vatican II : challenge d’un contexte en évolution » (La Maison-Dieu 275, 2013/3) ; Art. « Louvain : La Faculté de théologie de Louvain-la-Neuve (1968-2018) » (Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastique, t. 33, fasc.192-193a).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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		<PersonName>Dominique Lambert</PersonName> 
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		<BiographicalNote language="fre" textformat="02">&lt;p&gt;Marié et père de deux enfants, Dominique Lambert est professeur à l'Université de Namur et au Séminaire Notre-Dame de Namur. Docteur en philosophie et en sciences physiques, il est membre de l'Académie royale de Belgique (Classe des sciences). En 1999, conjointement avec l'astrophysicien Jean-Pierre Luminet, il a reçu le Prix Lemaître, en récom- pense de ses travaux sur les écrits scientifiques et religieux de Mgr Georges Lemaître, et, en 2000, le Prix de la European Society for the Study of Science and Theology. Auteur de nombreuses publications, aussi bien en sciences exactes qu’en histoire des sciences et en philosophie, il s’est beau- coup intéressé aux rapports entre science et foi. Parmi ses publications, on retiendra : Sciences et Théologie, les figures d’un dialogue (Éditions Lessius et PUN, 1999) ; avec Valérie Paul-Boncour, Scientifique et Croyant (Éditions de l’Emmanuel, 2011) ; avec Jacques Reisse, Charles Darwin etGeorges Lemaître, une improbable mais passionnante rencontre (Académie royale de Belgique, 2008) ; L’itinéraire spirituel de Georges Lemaître (Lessius, 2007) ; avec René Rezsöhazy, Comment les pattes viennent au serpent : Essai sur l’étonnante plasticité du vivant (Flammarion, 2004) ; et The Atom of the Universe. The Life and Work of Georges Lemaître (Preface by P. J. E. Peebles, Nobel Prize, Kracow, Copernicus Center Press, 2015).&lt;/p&gt;</BiographicalNote>
		
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&lt;p&gt;Aujourd'hui, le simple fait d’évoquer la figure de Pie XII conduit souvent à déclencher des réactions épidermiques. Ne serait-il pas l’exemple même du conservatisme théologique? L’ennemi de la recherche et de l’évolution? N’est-il pas ce pape dont les silences durant la seconde Guerre suffisent à le discréditer aux yeux de bon nombre de nos contemporains? Se défiant des opinions et des images toutes faites, il convient d’affronter ces questions en leur donnant une réponse fondée sur des bases historiques rigoureuses.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Cet ouvrage collectif, fruit d’une rencontre tenue à l’Université de Namur entre trois historiens, un théologien et deux philosophes, entend revisiter, loin de tout esprit polémique, certains aspects fortement discutés du pontificat de Pie XII et décrypter l’évolution des images qu’on a pu, au cours du temps, se faire d’Eugenio Pacelli. Avec un regard critique qui n’esquive en rien les ambiguïtés d’une époque bouleversée, les auteurs mettent en évidence la complexité, mais aussi les richesses de la vie et de la pensée d’un pape qui ne cadre pas exactement avec les images naïves que certains s’évertuent à donner de lui.&lt;/p&gt;



&lt;/P&gt;</Text>
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&lt;p&gt;Cet ouvrage collectif, fruit d’une rencontre tenue à l’Université de Namur entre trois historiens, un théologien et deux philosophes, entend revisiter, loin de tout esprit polémique, certains aspects fortement discutés du pontificat de Pie XII et décrypter l’évolution des images qu’on a pu, au cours du temps, se faire d’Eugenio Pacelli. Avec un regard critique qui n’esquive en rien les ambiguïtés d’une époque bouleversée, les auteurs mettent en évidence la complexité, mais aussi les richesses de la vie et de la pensée d’un pape qui ne cadre pas exactement avec les images naïves que certains s’évertuent à donner de lui.&lt;/p&gt;



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		<Text language="fre">Aujourd'hui, le simple fait d’évoquer la figure de Pie XII conduit souvent à déclencher des réactions épidermiques. Ne serait-il pas l’exemple même du conservatisme théologique ? L’ennemi de la recherche et de l’évolution ? Il convient d’affronter ces questions en leur donnant une réponse fondée sur des bases historiques rigoureuses.</Text>
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		<Text language="fre">&lt;p&gt;Dans un monde marqué par la sécularisation, les questions religieuses sont très souvent exclues du champ de la rationalité, écartées de la sphère publique et des débats où se discutent la construction d'une société juste et libre. Pourtant, les sociétés contemporaines continuent d'être profondément marquées et intriguées par ces questions. Elles méritent donc, plus que jamais, des études profondes et interdisciplinaires. La collection &lt;em&gt;Philosophies, Religions &amp; Sociétés&lt;/em&gt; entend contribuer à ces études, en articulant Raison et Foi, sans confusion ni séparation, avec la conviction que la Philosophie est le lieu adéquat où peut se réaliser cette articulation. Elle entend contribuer à un dialogue profond et respectueux entre la pensée chrétienne et les diverses communautés religieuses et philosophiques, en relevant le défi de prendre au sérieux les convictions et les exigences de la rationalité en vue de l'édification d'une société plus respectueuse de la dignité des personnes. La collection&lt;em&gt; Philosophies, Religions &amp; Sociétés&lt;/em&gt; est aussi le lieu de publication des recherches et des activités du &lt;em&gt;Centre Universitaire N.-D. de la Paix (cUNdp)&lt;/em&gt; et de la &lt;em&gt;Chaire&lt;/em&gt; qui lui est associée. &lt;/p&gt;</Text>
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