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<TitleWithoutPrefix textcase="02">Pape et ses images : Pie XII, entre silences et discours</TitleWithoutPrefix>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Licencie&#769;e en philosophie a&#768; l'Universite&#769; de Ge&#770;nes (Italie) et docteure en philosophie de l'UCL, Laura Rizzerio, marie&#769;e et me&#768;re de trois enfants, est professeure a&#768; l'Universite&#769; de Namur (UNamur) depuis 1995, ou&#768; elle enseigne l'histoire de la philosophie ancienne, l'histoire de la philosophie me&#769;die&#769;vale et la philosophie de l&#8217;art. Membre de l&#8217;Institut de recherche ESPHIN, ses recherches portent sur la tradition du platonisme et de l&#8217;aris- tote&#769;lisme ainsi que sur la reprise contemporaine de l&#8217;e&#769;thique et de l&#8217;esthe&#769;tique anciennes. Dans ce cadre, elle s&#8217;inte&#769;resse aujourd&#8217;hui a&#768; la reprise d&#8217;Aristote a&#768; l&#8217;e&#769;poque contemporaine et aux de&#769;bats e&#769;thiques et politiques en lien avec le care et la vulne&#769;rabilite&#769;. Depuis les travaux re&#769;alise&#769;s pour la the&#768;se de doctorat, ses recherches visent aussi a&#768; mettre en lumie&#768;re l&#8217;articulation entre la raison et la foi telle qu&#8217;elle s&#8217;est produite lors de la rencontre entre la tradition philosophique et la pense&#769;e chre&#769;tienne de l&#8217;Antiquite&#769; tardive et du Moyen A&#770;ge, et a&#768; en mesurer les implications pour aujourd&#8217;hui. Elle est l&#8217;auteure de plusieurs publications, dont Accueillir la vulne&#769;rabilite&#769; (ERES 2020, en collaboration avec David Doat) ; Le jugement pratique. Autour de la notion de Phrone&#768;sis (Vrin, 2008, en collaboration avec Danielle Lories) ; Bible et Philosophie (Lessius, 2007, en collaboration avec P. Gilbert, F. Mies, A. Thomasset) ; De la « phantasia » a&#768; l&#8217;imagination (Peeters, 2003, en collaboration avec D. Lories) ; Clemente di Alessandria e la « physiologia veramente gnostica » (Peeters, 1996).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;invalidtag content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"&#62;&#60;/invalidtag&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Licencie&#769;e en philosophie a&#768; l'Universite&#769; de Ge&#770;nes (Italie) et docteure en philosophie de l'UCL, Laura Rizzerio, marie&#769;e et me&#768;re de trois enfants, est professeure a&#768; l'Universite&#769; de Namur (UNamur) depuis 1995, ou&#768; elle enseigne l'histoire de la philosophie ancienne, l'histoire de la philosophie me&#769;die&#769;vale et la philosophie de l&#8217;art. Membre de l&#8217;Institut de recherche ESPHIN, ses recherches portent sur la tradition du platonisme et de l&#8217;aris- tote&#769;lisme ainsi que sur la reprise contemporaine de l&#8217;e&#769;thique et de l&#8217;esthe&#769;tique anciennes. Dans ce cadre, elle s&#8217;inte&#769;resse aujourd&#8217;hui a&#768; la reprise d&#8217;Aristote a&#768; l&#8217;e&#769;poque contemporaine et aux de&#769;bats e&#769;thiques et politiques en lien avec le care et la vulne&#769;rabilite&#769;. Depuis les travaux re&#769;alise&#769;s pour la the&#768;se de doctorat, ses recherches visent aussi a&#768; mettre en lumie&#768;re l&#8217;articulation entre la raison et la foi telle qu&#8217;elle s&#8217;est produite lors de la rencontre entre la tradition philosophique et la pense&#769;e chre&#769;tienne de l&#8217;Antiquite&#769; tardive et du Moyen A&#770;ge, et a&#768; en mesurer les implications pour aujourd&#8217;hui. Elle est l&#8217;auteure de plusieurs publications, dont Accueillir la vulne&#769;rabilite&#769; (ERES 2020, en collaboration avec David Doat) ; Le jugement pratique. Autour de la notion de Phrone&#768;sis (Vrin, 2008, en collaboration avec Danielle Lories) ; Bible et Philosophie (Lessius, 2007, en collaboration avec P. Gilbert, F. Mies, A. Thomasset) ; De la « phantasia » a&#768; l&#8217;imagination (Peeters, 2003, en collaboration avec D. Lories) ; Clemente di Alessandria e la « physiologia veramente gnostica » (Peeters, 1996).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Mgr Jean-Pierre Delville est ne&#769; a&#768; Lie&#768;ge le 29 avril 1951. Il est licencie&#769; en histoire de l'Universite&#769; de Lie&#768;ge. Bachelier en the&#769;ologie de l'Universite&#769; gre&#769;gorienne de Rome et licencie&#769; en sciences bibliques de l&#8217;Institut biblique pontifical, il est docteur en philologie biblique de l&#8217;Universite&#769; catholique de Louvain. Ordonne&#769; pre&#770;tre en 1980, il est nomme&#769; professeur d&#8217;histoire du christianisme a&#768; l&#8217;Universite&#769; catholique de Louvain en 2002. Il a e&#769;te&#769; directeur (2010) de la Revue d&#8217;histoire eccle&#769;siastique. Il a e&#769;te&#769; e&#769;lu pre&#769;sident de l&#8217;Institut de recherche Religions, spiritualite&#769;s, cultures, socie&#769;te&#769;s en 2010. Il publie livres et articles sur l&#8217;histoire de l&#8217;exe&#769;ge&#768;se au XVIe sie&#768;cle. Il se consacre aussi a&#768; l&#8217;histoire contemporaine, en matie&#768;re de socie&#769;te&#769; et de papaute&#769;. Ordonne&#769; e&#769;ve&#770;que de Lie&#768;ge le 14 juillet 2013, il a re&#769;dige&#769; un docu- ment d&#8217;orientation appele&#769; Kairos (« occasion favorable »), dans lequel il valorise l&#8217;engagement des chre&#769;tiens au service de la socie&#769;te&#769; et spe&#769;cialement des plus de&#769;favorise&#769;s. Il a re&#769;dige&#769; un Avant-Propos a&#768; l&#8217;encyclique Laudato si&#768; du pape François et a&#768; son exhortation apostolique Querida Amazonia&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Jean-Dominique Durand</PersonName> 
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<Date dateformat="05">1950</Date>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Jean-Dominique Durand (1950) est professeur e&#769;me&#769;rite d'histoire contemporaine a&#768; l'Universite&#769; Jean-Moulin Lyon 3. Spe&#769;cialiste d&#8217;histoire du catholicisme, principalement en Italie et en Europe, il travaille sur les relations entre la foi et la socie&#769;te&#769;, l&#8217;engagement politique et les questions e&#769;conomiques, et sur le Saint-Sie&#768;ge. Apre&#768;s sa the&#768;se d&#8217;E&#769;tat dirige&#769;e par Jean- Marie Mayeur, consacre&#769;e a&#768; « L&#8217;E&#769;glise catholique dans la crise de l&#8217;Italie 1943-1948 », il a publie&#769; de nombreux livres et pre&#768;s de 300 articles dans des ouvrages collectifs et des revues scientifiques. Il collabore re&#769;gulie&#768;re- ment avec la Revue d&#8217;histoire eccle&#769;siastique (Louvain-la-Neuve) et il fait partie de l&#8217;Editorial Board du Kadoc (Leuven). Il est e&#769;galement membre correspondant du Comite&#769; pontifical de sciences historiques, membre du Conseil scientifique de l&#8217;Istituto Paolo VI (Brescia) et de l&#8217;Istituto Luigi Sturzo (Rome). Il est vice-pre&#769;sident de l&#8217;Acade&#769;mie catholique de France. Il a e&#769;te&#769; e&#769;galement conseiller culturel de l&#8217;Ambassade de France pre&#768;s le Saint-Sie&#768;ge et directeur du Centre culturel français de Rome (1998-2002), consulteur du Conseil pontifical de la Culture (1999-2019) et maire-adjoint de Lyon (2014-2020).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;invalidtag content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"&#62;&#60;/invalidtag&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Jean-Dominique Durand (1950) est professeur e&#769;me&#769;rite d'histoire contemporaine a&#768; l'Universite&#769; Jean-Moulin Lyon 3. Spe&#769;cialiste d&#8217;histoire du catholicisme, principalement en Italie et en Europe, il travaille sur les relations entre la foi et la socie&#769;te&#769;, l&#8217;engagement politique et les questions e&#769;conomiques, et sur le Saint-Sie&#768;ge. Apre&#768;s sa the&#768;se d&#8217;E&#769;tat dirige&#769;e par Jean- Marie Mayeur, consacre&#769;e a&#768; « L&#8217;E&#769;glise catholique dans la crise de l&#8217;Italie 1943-1948 », il a publie&#769; de nombreux livres et pre&#768;s de 300 articles dans des ouvrages collectifs et des revues scientifiques. Il collabore re&#769;gulie&#768;re- ment avec la Revue d&#8217;histoire eccle&#769;siastique (Louvain-la-Neuve) et il fait partie de l&#8217;Editorial Board du Kadoc (Leuven). Il est e&#769;galement membre correspondant du Comite&#769; pontifical de sciences historiques, membre du Conseil scientifique de l&#8217;Istituto Paolo VI (Brescia) et de l&#8217;Istituto Luigi Sturzo (Rome). Il est vice-pre&#769;sident de l&#8217;Acade&#769;mie catholique de France. Il a e&#769;te&#769; e&#769;galement conseiller culturel de l&#8217;Ambassade de France pre&#768;s le Saint-Sie&#768;ge et directeur du Centre culturel français de Rome (1998-2002), consulteur du Conseil pontifical de la Culture (1999-2019) et maire-adjoint de Lyon (2014-2020).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Muriel Guittat-Naudin</PersonName> 
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<KeyNames>Guittat-Naudin</KeyNames> 
<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Licencie&#769;e en histoire contemporaine a&#768; l'Universite&#769; de Montpellier en 1995, Muriel Guittat-Naudin a obtenu le DEA en histoire contemporaine toujours dans la me&#770;me universite&#769; en 1998. Elle s'est ensuite spe&#769;cialise&#769;e en histoire religieuse contemporaine de Pie XII, histoire d'une controverse. 1944-2002 ». Chercheuse associe&#769;e a&#768; Crises (Universite&#769; Montpellier III) depuis 2014, elle oriente ses recherches sur l&#8217;histoire intellectuelle et religieuse du XXe sie&#768;cle, sur l&#8217;histoire des faits religieux, de la me&#769;moire collective et des usages du passe&#769;. Elle est l&#8217;auteure d&#8217;une importante monographie publie&#769;e en 2015, Pie XII apre&#768;s Pie XII. Histoire d&#8217;une controverse (E&#769;ditions de l&#8217;EHESS 2015).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Licencie&#769;e en histoire contemporaine a&#768; l'Universite&#769; de Montpellier en 1995, Muriel Guittat-Naudin a obtenu le DEA en histoire contemporaine toujours dans la me&#770;me universite&#769; en 1998. Elle s'est ensuite spe&#769;cialise&#769;e en histoire religieuse contemporaine de Pie XII, histoire d'une controverse. 1944-2002 ». Chercheuse associe&#769;e a&#768; Crises (Universite&#769; Montpellier III) depuis 2014, elle oriente ses recherches sur l&#8217;histoire intellectuelle et religieuse du XXe sie&#768;cle, sur l&#8217;histoire des faits religieux, de la me&#769;moire collective et des usages du passe&#769;. Elle est l&#8217;auteure d&#8217;une importante monographie publie&#769;e en 2015, Pie XII apre&#768;s Pie XII. Histoire d&#8217;une controverse (E&#769;ditions de l&#8217;EHESS 2015).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>André Haquin</PersonName> 
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<Date dateformat="05">1938</Date>
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Ne&#769; en 1938 et ordonne&#769; pre&#770;tre en 1962, Andre&#769; Haquin est docteur en the&#769;ologie de l'Universite&#769; catholique de Louvain, ayant de&#769;fendu une the&#768;se sur Dom Lambert Beauduin et le renouveau liturgique, en 1970. Professeur e&#769;me&#769;rite de la Faculte&#769; de the&#769;ologie et de droit canonique de l'UCL (Louvain- la-Neuve), il a assure&#769; pendant des longues anne&#769;es l&#8217;enseignement de la the&#769;ologie liturgique et sacramentaire. Depuis 2008, il est charge&#769; de cours en liturgie au Se&#769;minaire de Namur. Il est l&#8217;auteur de nombreuses publi- cations, dont Des rites et des hommes. Regards d&#8217;anthropologie et de the&#769;ologie (Lumen Vitae, 2003) ; L&#8217;eucharistie au c&#339;ur de l&#8217;E&#769;glise et pour la vie du monde, (Peeters 2004) ; « Dom L. Beauduin et le congre&#768;s des &#339;uvres catholiques de Malines a&#768; l&#8217;occasion du centenaire du Mouvement liturgique belge (1909-2009) » (Questions Liturgiques/Studies in Liturgy, vol. 91, 2010) ; « Les de&#769;crets eucharistiques de Pie X » (La Maison-Dieu, 2003, 1995/3), « Liturgie, pie&#769;te&#769;, de&#769;votion dans le Mouvement liturgique » (La Maison-Dieu, 218, 1999/2) ; « Liturgia e societa&#768; nel novecento. Percorsi del movimento liturgico di fronte ai processi di secolarizzazione » (La Maison-Dieu, 231, 2002/3) ; « Invention et Miracles de l&#8217;Image de Notre-Dame de Foy selon P. Bouille s.j. (1620) : narration et interpre&#769;- tation » (Annales de la Socie&#769;te&#769; arche&#769;ologique de Namur, t. 84, 2009) ; « L&#8217;assemble&#769;e liturgique avant et apre&#768;s Vatican II : challenge d&#8217;un contexte en e&#769;volution » (La Maison-Dieu 275, 2013/3) ; Art. « Louvain : La Faculte&#769; de the&#769;ologie de Louvain-la-Neuve (1968-2018) » (Dictionnaire d&#8217;histoire et de ge&#769;ographie eccle&#769;siastique, t. 33, fasc.192-193a).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;&#60;invalidtag content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"&#62;&#60;/invalidtag&#62;&#60;/p&#62;  &#60;p&#62;Ne&#769; en 1938 et ordonne&#769; pre&#770;tre en 1962, Andre&#769; Haquin est docteur en the&#769;ologie de l'Universite&#769; catholique de Louvain, ayant de&#769;fendu une the&#768;se sur Dom Lambert Beauduin et le renouveau liturgique, en 1970. Professeur e&#769;me&#769;rite de la Faculte&#769; de the&#769;ologie et de droit canonique de l'UCL (Louvain- la-Neuve), il a assure&#769; pendant des longues anne&#769;es l&#8217;enseignement de la the&#769;ologie liturgique et sacramentaire. Depuis 2008, il est charge&#769; de cours en liturgie au Se&#769;minaire de Namur. Il est l&#8217;auteur de nombreuses publi- cations, dont Des rites et des hommes. Regards d&#8217;anthropologie et de the&#769;ologie (Lumen Vitae, 2003) ; L&#8217;eucharistie au c&#339;ur de l&#8217;E&#769;glise et pour la vie du monde, (Peeters 2004) ; « Dom L. Beauduin et le congre&#768;s des &#339;uvres catholiques de Malines a&#768; l&#8217;occasion du centenaire du Mouvement liturgique belge (1909-2009) » (Questions  Liturgiques/Studies in Liturgy, vol. 91, 2010) ; « Les de&#769;crets eucharistiques de Pie X » (La Maison-Dieu, 2003, 1995/3), « Liturgie, pie&#769;te&#769;, de&#769;votion dans le Mouvement liturgique » (La Maison-Dieu, 218, 1999/2) ; « Liturgia e societa&#768; nel novecento. Percorsi del movimento liturgico di fronte ai processi di secolarizzazione » (La Maison-Dieu, 231, 2002/3) ; « Invention et Miracles de l&#8217;Image de Notre-Dame de Foy selon P. Bouille s.j. (1620) : narration et interpre&#769;- tation » (Annales de la Socie&#769;te&#769; arche&#769;ologique de Namur, t. 84, 2009) ; « L&#8217;assemble&#769;e liturgique avant et apre&#768;s Vatican II : challenge d&#8217;un contexte en e&#769;volution » (La Maison-Dieu 275, 2013/3) ; Art. « Louvain : La Faculte&#769; de the&#769;ologie de Louvain-la-Neuve (1968-2018) » (Dictionnaire d&#8217;histoire et de ge&#769;ographie eccle&#769;siastique, t. 33, fasc.192-193a).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<PersonName>Dominique Lambert</PersonName> 
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<BiographicalNote textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;Marie&#769; et pe&#768;re de deux enfants, Dominique Lambert est professeur a&#768; l'Universite&#769; de Namur et au Se&#769;minaire Notre-Dame de Namur. Docteur en philosophie et en sciences physiques, il est membre de l'Acade&#769;mie royale de Belgique (Classe des sciences). En 1999, conjointement avec l'astrophysicien Jean-Pierre Luminet, il a rec&#807;u le Prix Lemai&#770;tre, en re&#769;com- pense de ses travaux sur les e&#769;crits scientifiques et religieux de Mgr Georges Lemai&#770;tre, et, en 2000, le Prix de la European Society for the Study of Science and Theology. Auteur de nombreuses publications, aussi bien en sciences exactes qu&#8217;en histoire des sciences et en philosophie, il s&#8217;est beau- coup inte&#769;resse&#769; aux rapports entre science et foi. Parmi ses publications, on retiendra : Sciences et The&#769;ologie, les figures d&#8217;un dialogue (E&#769;ditions Lessius et PUN, 1999) ; avec Vale&#769;rie Paul-Boncour, Scientifique et Croyant (E&#769;ditions de l&#8217;Emmanuel, 2011) ; avec Jacques Reisse, Charles Darwin et Georges Lemai&#770;tre, une improbable mais passionnante rencontre (Acade&#769;mie royale de Belgique, 2008) ; L&#8217;itine&#769;raire spirituel de Georges Lemai&#770;tre (Lessius, 2007) ; avec Rene&#769; Rezso&#776;hazy, Comment les pattes viennent au serpent : Essai sur l&#8217;e&#769;tonnante plasticite&#769; du vivant (Flammarion, 2004) ; et The Atom of the Universe. The Life and Work of Georges Lemai&#770;tre (Preface by P. J. E. Peebles, Nobel Prize, Kracow, Copernicus Center Press, 2015).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
<BiographicalNote textformat="02" language="eng">&#60;p&#62;Marie&#769; et pe&#768;re de deux enfants, Dominique Lambert est professeur a&#768; l'Universite&#769; de Namur et au Se&#769;minaire Notre-Dame de Namur. Docteur en philosophie et en sciences physiques, il est membre de l'Acade&#769;mie royale de Belgique (Classe des sciences). En 1999, conjointement avec l'astrophysicien Jean-Pierre Luminet, il a rec&#807;u le Prix Lemai&#770;tre, en re&#769;com- pense de ses travaux sur les e&#769;crits scientifiques et religieux de Mgr Georges Lemai&#770;tre, et, en 2000, le Prix de la European Society for the Study of Science and Theology. Auteur de nombreuses publications, aussi bien en sciences exactes qu&#8217;en histoire des sciences et en philosophie, il s&#8217;est beau- coup inte&#769;resse&#769; aux rapports entre science et foi. Parmi ses publications, on retiendra : Sciences et The&#769;ologie, les figures d&#8217;un dialogue (E&#769;ditions Lessius et PUN, 1999) ; avec Vale&#769;rie Paul-Boncour, Scientifique et Croyant (E&#769;ditions de l&#8217;Emmanuel, 2011) ; avec Jacques Reisse, Charles Darwin et Georges Lemai&#770;tre, une improbable mais passionnante rencontre (Acade&#769;mie royale de Belgique, 2008) ; L&#8217;itine&#769;raire spirituel de Georges Lemai&#770;tre (Lessius, 2007) ; avec Rene&#769; Rezso&#776;hazy, Comment les pattes viennent au serpent : Essai sur l&#8217;e&#769;tonnante plasticite&#769; du vivant (Flammarion, 2004) ; et The Atom of the Universe. The Life and Work of Georges Lemai&#770;tre (Preface by P. J. E. Peebles, Nobel Prize, Kracow, Copernicus Center Press, 2015).&#60;/p&#62;</BiographicalNote> 
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<Text textformat="02" language="fre">&#60;p&#62;
&#60;p&#62;Aujourd'hui, le simple fait d&#8217;e&#769;voquer la figure de Pie XII conduit souvent a&#768; de&#769;clencher des re&#769;actions e&#769;pidermiques. Ne serait-il pas l&#8217;exemple me&#770;me du conservatisme the&#769;ologique ? L&#8217;ennemi de la recherche et de l&#8217;e&#769;volution ? N&#8217;est-il pas ce pape dont les silences durant la seconde Guerre suffisent a&#768; le discre&#769;diter aux yeux de bon nombre de nos contemporains ? Se de&#769;fiant des opinions et des images toutes faites, il convient d&#8217;affronter ces questions en leur donnant une re&#769;ponse fonde&#769;e sur des bases historiques rigoureuses.&#60;/p&#62;
&#60;p&#62;Cet ouvrage collectif, fruit d&#8217;une rencontre tenue a&#768; l&#8217;Universite&#769; de Namur entre trois historiens, un the&#769;ologien et deux philosophes, entend revisiter, loin de tout esprit pole&#769;mique, certains aspects fortement discute&#769;s du pontificat de Pie XII et de&#769;crypter l&#8217;e&#769;volution des images qu&#8217;on a pu, au cours du temps, se faire d&#8217;Eugenio Pacelli. Avec un regard critique qui n&#8217;esquive en rien les ambigui&#776;te&#769;s d&#8217;une e&#769;poque bouleverse&#769;e, les auteurs mettent en e&#769;vidence la complexite&#769;, mais aussi les richesses de la vie et de la pense&#769;e d&#8217;un pape qui ne cadre pas exactement avec les images nai&#776;ves que certains s&#8217;e&#769;vertuent a&#768; donner de lui.&#60;/p&#62;
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<Text language="fre">&#60;p&#62;Dans un monde marqué par la sécularisation, les questions religieuses sont très souvent exclues du champ de la rationalité, écartées de la sphère publique et des débats où se discutent la construction d'une société juste et libre. Pourtant, les sociétés contemporaines continuent d'être profondément marquées et intriguées par ces questions. Elles méritent donc, plus que jamais, des études profondes et interdisciplinaires. La collection &#60;em&#62;Philosophies, Religions &amp; Sociétés&#60;/em&#62; entend contribuer à ces études, en articulant Raison et Foi, sans confusion ni séparation, avec la conviction que la Philosophie est le lieu adéquat où peut se réaliser cette articulation. Elle entend contribuer à un dialogue profond et respectueux entre la pensée chrétienne et les diverses communautés religieuses et philosophiques, en relevant le défi de prendre au sérieux les convictions et les exigences de la rationalité en vue de l'édification d'une société plus respectueuse de la dignité des personnes. La collection&#60;em&#62; Philosophies, Religions &amp; Sociétés&#60;/em&#62; est aussi le lieu de publication des recherches et des activités du &#60;em&#62;Centre Universitaire N.-D. de la Paix (cUNdp)&#60;/em&#62; et de la &#60;em&#62;Chaire&#60;/em&#62; qui lui est associée.   &#60;/p&#62;</Text>
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